The Dreidel, a spinning top with 4 sides (nun (None), ג giemel (whole), ה hei (half), and ש shin (put in)) was originally created when the Seleucid Empire’s king, King Antiochus IV Epiphanes, led a huge campaign against the Jewish religion in 168 BCE. Jewish people would use the dreidel as a cover up when they were actually studying the Torah (the jewish holy scripts). If anybody was caught studying the Torah, they would be arrested. The dreidel was based off of the German top called the teetotum. The Dreidel is still used to this day as a fun game to play (usually with chocolate) during the Hanukkah (or any) season. The Dreidel represents Hanukkah because it allowed people to continue their studies of the religion without being suppressed.
El Dreidel, un trompo con 4 lados (nun (ninguno), ג giemel (entero), ה hei (mitad) y ש shin (poner)) fue creado originalmente cuando el rey del Imperio seléucida, el rey Antíoco IV Epífanes , dirigió una gran campaña contra la religión judía en 168 a. Los judíos usaban el dreidel como tapadera cuando en realidad estaban estudiando la Torá (las escrituras sagradas judías). Si alguien era sorprendido estudiando la Torá, sería arrestado. El dreidel se basó en la parte superior alemana llamada teetotum. El Dreidel todavía se usa hasta el día de hoy como un juego divertido (generalmente con chocolate) durante la temporada de Hanukkah (o cualquier otra). El Dreidel representa a Hanukkah porque permitió a las personas continuar sus estudios de la religión sin ser reprimidos.
The menorah was founded in the wilderness sanctuary in Jerusalem. The reason the menorah was made was because it became a new aesthetic to the Jewish art (Which is Israel now). People used the menorah to light up the eight candles for those eight days. The reason why they lit up the candles is because after the Maccabees won their battle against the Greeks there was only enough oil to burn one candle but it was a miracle because it was lit for eight days. During that time, after one candle was placed down for each of the nights everyone gathered up to pray and recite prayers. The menorah symbolizes the creation over those eight days. Now people sit their menorah’s outside for everyone to see.
La menorá fue fundada en el santuario del desierto en Jerusalén. La razón por la que se hizo la menorá fue porque se convirtió en una nueva estética para el arte judío (que ahora es Israel). La gente usó la menorá para encender las ocho velas durante esos ocho días. La razón por la que encendieron las velas es porque después de que los macabeos ganaron su batalla contra los griegos, sólo había suficiente aceite para quemar una vela, pero fue un milagro porque estuvo encendida durante ocho días. Durante ese tiempo, después de colocar una vela por cada una de las noches, todos se reunían para orar y recitar oraciones. La menorá simboliza la creación durante esos ocho días. Ahora la gente se sienta afuera de su menorá para que todos la vean.
Despite having seemingly nothing in common, both dreidels and menorahs are rooted in the same values: Family and preserving heritage. They are both deeply rooted in times of hardship, and now are associated with family tradition. The dreidel emerged as a way to study the texts of a persecuted religion, while the menorah is a symbol of miracle in a time of hopelessness. Now, both are symbols of heritage being saved. Dreidels and Menorahs and central figures of Hanukkah, a fond family memory for many. Both bring people together in religious ceremonies, and both are reminders of rich history.
A pesar de que aparentemente no tienen nada en común, tanto los dreidels como las menores tienen sus raíces en los mismos valores: la familia y la preservación del patrimonio. Ambos están profundamente arraigados en tiempos de dificultad y ahora están asociados con la tradición familiar. El dreidel surgió como una forma de estudiar los textos de una religión perseguida, mientras que la menorá es un símbolo de milagro en un momento de desesperanza. Ahora, ambos son símbolos del patrimonio que se salva. Dreidels y Menorahs y figuras centrales de Hanukkah, un grato recuerdo familiar para muchos. Ambos reúnen a las personas en ceremonias religiosas y ambos son recordatorios de una rica historia.
Credit:
Emy Foster (Paragraph 1-2)
Kori Amos (Paragraph 3-4)
Lilly Closs (Paragraph 5-6